التخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح درس العطف للصف الثاني الأعدادي



العطف

العطف : - ھو تابع یتوسط بینھ وبین متبوعھ أحد حروف العطف ، وھو أحد التوابع .
وینقسم العطف إلى ثلاثة أقسام ھى:١ -المعطوف علیھ ، ٢ -حرف العطف ، ٣ -المعطوف .
ً : المعطوف علیھ : - ُ ھو الذى یسبق حرف العطف ، وی َعرب حسب موقعھ فى الجملة .
أولا
ً ثانیا : حرف العطف : - َّ ھو الذى یتوسط بین المعطوف والمعطوف علیھ ، وحروف
العطف ھى : ( الواو - الفاء - ثم - أو - بل - لكن - لا ) .
ُ ھو الذى یلى حرف العطف ، وی َعرب معطوفا ( ً مرفوعا - ً منصوبا – ً مجرورا ) ً ثالث : المعطوف : - ًا
ِ تِ ًبعا لأعراب المعطوف علیھ ؛ لذلك ًعا أى یتبع المعطوف علیھ فى الإعراب
ُس ِّم َى . َ المعطوف تاب
مثال تطبیقى : - ٌ حضر محمد ٌ وعلى َ ، حضر : ٍ فعل ماض مبنى على الفتح ، محمد : معطوف علیھ
ُوت لامة رفعھ الضمة،و : حرف عطف،على : معطوف مرفوع وعلامةرفعھ الضمة . َعرب فاعل مرفوع وع
شرح حروف العطف :
١-الواو : ًتفِ ُ ید الجمع بین المعطوف والمعطوف علیھ دون م َر َ اعاة الترتیب ، مثال : ٌ جاء محمد ٌ وعلى .
٢-الفاء : ُتفِید الترتیب والتعقیب ، مثال : ٌ دخل محمد ً فعلى ، أى دخل محمد ثم دخل على مباشرة .
ثَّم : ُتفِ ُ ید الترتیب مع التراخى ؛ أى طول المَّدة الزمنیة بین وقوع المعطوف والمعطوف علیھ ،
ُ -٣
مثال : ُ قرأت القصة ثَّم الروایة ، أى قرأت القصة وبعدھا بفترة طویلة قرأت الروایة .
٤-أو : ُتفِید التخییر ( الاختیار ) بین المعطوف والمعطوف علیھ ، مثال : جاء محمد أو على .
٥-بل : ُتفِید إثبات ما بعدھا من الكلام،مثال : أكتب رسالة بل برقیة، ُلا ت ِصاحب الأحمق بل العاقل ُ،ن ِلاحظ
َّ فى المثالین السابقین أن المعطوف والمعطوف ع ُ لیھ م َفر ُ دان والح ُ كم م َثبت لما َّ بعد بل ومنفى عما قبلھا .
٦-لكن : ُتفِ ُ ید الاستدراك ، بشرط أن ی َسبق بنفى وألا تقترن بالواو ُ ، وأن یكون المعطوف بھا م َفرًدا (
أى لیس بجملة أو شبھ جملة ) ، مثال: ما عرفت الغدر لكن الوفاء ، لن ینتصر الباطل لكن الحق .
٧ -لا : ُتفِید نفى ما بعدھا ( المعطوف ) ، وتثبت ما قبلھا ( المعطوف علیھ )، ٍ وتكون لا عاطفة بشروط
ھى : ١ ُ -أن یكون المعطوف م َفرًدا ( أى لیس بجملة او شبھ جملة ) ، ٢ ُ -ألا ت َسبق بنفى ،
٣ ُ -ألا تقترن بحرف عطف ، وألا ت َّكرر ، مثال : ُنِر ُ ید السلام لا الاستسلام ، مررت برجلین لا امرأتین .
عین المعطوف والمعطوف علیھ وما یفیده حرف العطف :
١ ً -كن مفتاح ً ا للخیر لا محراكا للشر ، ٢ -حضر محمد أمس لا على ، ٣ُ -ت ِّقدر الدولة المجد لا المھمل ،
ً ً لكن عالما ، ٥ -لم یأخذ أخي جائزة بل جائزتین،٦ -نیل المطالب بالكفاح لا التمنى.
٤ُ -لا ت ِصاحب جاھلا
التسميات:

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

شرح درس فالق الحب والنوي للصف الثالث الأعدادي/الترم الثاني

شرح درس فالق الحب والنوي سب أنك إنما تنظر إلى ِ ِ قطعتین من الجماد ّ الأصم ِ إنك لتنظر إلى حبة القمح، أو نواة الت ْ ٍ ھما على أرض ُ یباب. وقلما یطوف ِ الأخرس َ ،كأنھما ح ُ صاتان ألقت بھما الأحداث، ثم أھملت ً َ جبارة القوى، تنتظران الظروف المواتیة، ً حیویة بذھنك أن ما أمامك خزانتان اختزنتا طاقة ّت قدرتُ ِ ھ وتدبیره وحكمتھ، إذا بحبة ال ٍ، ُ الخالق، جل َّ ّ ح عن عود حي ومعھا مشیئة قمح تتفت ّى من الأرض طعاماً ِ ، ویرتوي من ماء المطر شراباً ُّ ، ویستمد ِ من الھواء ِ ومن الضیاء یتغذ ً ً ونماء ٍ ؛ حتى ینتھى إلى حمل َ من سنابل ُّ ، تحمل كل ٍ سنبلة منھاحبات ّ من القمح تعد فاعلیة ُ ُ ھ الأبراج ٍ التمر عن عملاقة من النخل، تر ْ َّ بالعشرات، وكذلك تتفج ُر نواة ُفع َ رأسھا لتبلغ ما بلغت ُ ِ الصخر َ لا فعل لھا ولا تفاعل، ُ، لولا أن ھذه الأبراج البشریة مصمتة ُ العالیة وأما النخلة ُ ِ فمن عناصر ِ الأرض ُ طعام ِ ھا، ومن غیث ِ السماء ُ س ْق ُ یاھا، تحمل َّ فى جوفھا سر الحیاة؛ السامقة ً ِ بثمارھا َ لتطرح َّ ھ كل ٍ عام َ حمراء َ أو صفراء ُ ، كأنھا عناقید ِ الیاقوت ِ والذھب َ...
قراءة المزيد

شرح درس إرادة التغيير للصف الثالث الثانوي

التعریف بالكاتب : د. زكي نجیب محمود أدیب مفكر وفیلسوف كبیر ولد بدمیاط ١٩٠٥ م ، سافر إلى إنجلترا لنیل درجة الدكتوراه في الفلسفة من جامعة لندن ، وقد قدم العدید من الإسھامات التي أثرت المكتبة العربیة ، وتوفى عام١٩٩٣ م الموضوع : الإرادة ھي نفسھا العمل الذي یحقق الھدف ، ویزیل ما قد یحول دون تحقیقھ ، شریطة أن یكون الھدف ھو ھدفك أنت ، وإلا كنت آلة مسخرة في ید صاحب الھدف ، وإذا كانت الإرادة ھي نفسھاً عن أن قولك إرادة الفعل لا یزید شیئا الفعل ، فقد أصبح واضحا قولك الإرادة ؛ لأن ھذه لا تكون بغیر فعل ، كما لا یكون الوالد ً بغیر ولد ، ولا یكون الیمین بغیر الیسار ، ولا یكون البعید والدا بغیر القریب ، ولا الأعلى بدون الأدنى ، كل ھذه متضایفات (تضاف لبعضھا البعض) لا یتم المعنى لأحدھا بغیر أن تضاف (تضم) إلى شقھا الآخر . ونخطو خطوة أخرى فنقول إنھ إذا كان لا إرادة بغیر فعل فكذلك لا فھو تغییر ، أو جسیما فعل بدون تغییر وسواء كان التغییر ضئیلا إنك لا تفعل الفعل في خلاء بل تفعل الفعل - أي فعل كان - تحرك ً فیتغیر مكانھ لیتغیر أداؤه ، وتتغیر صلاتھ بالأشیاء بھ شیئا الأخرى : كان الح...
قراءة المزيد

شرح نص أنا الفلاح للصف الثاني الأعدادي

نص أنا الفلاح الشاعر (محمد الھراوي) شاعر أطفال ولد بالزقازیق 1885 توفي 1939 ِ تعلم في القاھرة ثم في الإسكندریة عَم َل في َ ُّد رائدا لشعر الأطفال ُع ُقل إلى دار الكتب وی ِظارة المعارف(وزارة التربیة والتعلیم الآن) ثم ن ن في مصر والعالم العربي لھ دیوان( الھراوي )في شعر الأطفال أنا الفلاح في مصـــــرا أرد ترابھا تبــــــــــرا  فلا تبقى یدي قفــــرا بوادیھا , ولا فقـــــــرا یقول الشاعر متغنیا بأمجاد الفلاح الذي یكتشف كنوز الأرض ویستخرج من التراب ذھبا إنني أفخر بأنني فلاح مصري أصیل أقوم بأعمال جلیلة فأحول أرضھا القاحلة إلى جنة خضراء . من مواطن الجمال أنا الفلاح : تعبیر جمیل باستخدام ضمیر المتكلم فیھ فخر واعتزاز بكونھ فلاحا. أرد ترابھا تبرا : تعبیر جمیل یصور الأرض بعد زراعتھا بالذھب والمضارع یدل على الاستمرار قفرا : توحي بعدم وجود مظاھر الحیاة والخلاء فلا تبقي یدي قفرا : أسلوب نفي یؤكد القضاء على الأرض الخالیة من الحیاة وإعمارھا بالزرع والنبات . بوادیھا ولا فقرا : أسلوب قصیر یفید التوكید والتخصیص فلا تبقي – ولا فقرا : تكرار النفي یفید التوكید . قفرا – فقرا : ...
قراءة المزيد